何仁甫两眼发光,道:
“听到公子方才说的🞳‘人身上的道理,可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’,吾突然想到这岂🝌非正🍔🇯是王心斋说的‘身也者,天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理,皆可通过🛦🞨这人身道理,联络贯通为一体。许多朦胧之处,都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶,故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至嘉靖时期的人,本是盐丁出身,后来入孔庙参观,忽然顿悟,立志成圣,四处和人辩论讲学,当了🞁👏王阳明学生,回家乡开宗立派,建立了泰州学派,后世也称为王学左派。
据说他🀦⚮和儿子每次开讲🎹🕾,场面盛大,万众咸集。”
听讲的人不但有🏖🚈👖读书人,还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者,也都听得如痴如📮🞍醉。
后来🔸🅘''东林党领袖顾宪成都称👎🇫赞王艮🏪是一代伟人。
由一个🀦⚮灶丁的下层劳动者出身,成为知识界🛶♐公认的伟人,这大概也就是明代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进,比如颜钧创建萃和会,何心隐创建聚和堂之类的社会组织,🏓🙮🍰进行社会实验,和🞺官府发生对抗冲突。
万历时文豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠🁑🅈传》中,说泰州后学“借讲学而为豪侠之具🇱🜙🂡”。
不过对泰州💷学派,🏒朱由检也只是泛泛了解,说道:
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟的道理,向众人宣示,朱由🛧🞴😖检的邀请正中下怀,便🐒⚽🖻说道:
“《孝经♯》开宗明义便是🍻🍒‘天之性人为贵’。
“此为吾儒学根本,先儒圣贤所说🗡🝉的千条万条不过就是:生身、爱身、养身、修身、拓身、传身”
“便是孔夫子反复说的仁,其实也不过🏪是把自身感受延拓至他人🝈🆏之感受,甚而延拓至于天地便是我身。
“🗜如程子说的‘若夫至仁,则天地为一身,而天地之间,品🗯🟋🛢物万形为四🁑🅈肢百体。夫人岂有视四肢百体而不爱者哉?’”