“明白此理，再看泰州后学罗近溪先生说的‘吾人此身，与天下万世原是一个，其料理自身处，便是料理天下万世处。故圣贤最初用功，便须在日用常行，日用🉂🄜⚃常行只是性情喜怒，我可以通于🄠⚤📔人，人可以通于物，一家可通于万世’也就豁然贯通。”
说到这里，何仁甫感叹道：
“异端如🁵释教，如西洋之耶教，往往将有形之身视为污秽，视为拖累，所谓臭皮囊是也，吾儒则不🁺然，对具体之形，有形之身，非但不鄙弃，反格外重视。
“孟子曰：‘形、色，天性也。惟圣人然后可以践形🝛。’
“形便是身之形，色便是身之色，🙽🏻天赋我♫身之形色，我必充分发挥天赋形色之🖭作用，方可称为践形色。
“这践形色便是阳明先生说的‘致良知’”
“读书进德是践形色，练武艺学兵法也是践形🍶色。”
朱由检点头道：“🆠🐼看🙼🏮来何先生真的悟了。这一番议论却把儒家圣贤所说全都联络起来。”、
何仁甫道：“公子过奖了，这一番议论是得公子点醒后才能生发出来。看来吾也当在读书之余，兼以习武，纵然不能有所成，也可从中更深切体会这修身驭身之道，也能有所长进。🔪🃛”
朱由检笑🁵道：“若是如此，何山长和这些童生倒是可以一起进益。”
何仁甫却叹气道：
“惭愧，鄙人原先对🙼🏮这科举新政颇多怨言。以为如此一来学生们成日舞枪弄棒，我等儒士，又怎么镇得住他们？”
说到这里，他瞥了一眼陈钺。
陈钺脸色微红，🎘👕低🆠🐼下头🔯🄄去，知道何仁甫说的就是他。
何仁甫收回视线，继续说道：
“这陈钺在书院里原本课业下等，常受训斥，也没几个学生附和。当时管教一下，也还能听得进去。新政之后，却跋扈起来，故此吾👣和书院教师不免焦头烂额。甚至怨恨今上无道，出此乱政☮🂳。
“但今日听得诸🎘👕位高论，才知却是鄙人浅♫薄，不🄼明圣学真义。”
汪汝淳呵呵笑道：
“何😰🅅先生，这倒🎘👕是应了《礼记》中一句话。”