吕洞宾说“这就是说,在道教思想意识中,于施行五雷的法事活动中,无论是向神界申发表文章奏等道教文书,还是祈晴请雨、止风祷雪,或者是驱役神鬼、扫荡妖怪邪气、发符治病、差遗符吏,法师都必须使用令牌来发号施令。若不如此,就无法申明号令,诸神将帅不会依科行事,有关吏兵也不会整肃听命。因此,该文强🗁😭🄤调,如五雷中没有法师施法发令,就不能驱役神🙝鬼、祈晴请雨,上则违背太上之法,下则失生灵之望。由此可明《道法会元》所述施行五☃☖⛁雷,令牌是不可或缺之法器。此处所说的令牌实际就是雷法中施用的五雷令牌。”
翾楚说“该怎样制造令牌呢?”
吕洞宾笑道“该文述及制造令牌方法,云∶凡欲造令牌,先选吉日,斋沐身心,奏闻上帝,申牒雷霆所属去处讫。👳用枣木节,或石榴木,或柏木,余木不可用,长三寸,阔二寸九分,上圆像天,下方像地。于甲乙日采木,庚辛日造,壬癸日黑书、丙丁日朱书上面五雷号令四字,逢丁日命工斋戒开之,用皂纱袋之。这里讲的是造令牌的程序。”
1、选择吉日斋戒沐浴,使身心双净,然后♼🍱向上帝奏闻造令牌之事,并说明所役雷🔻霆部属和其💣去处。
2、选择制造⛝🛕🜐令牌的木材,限定为枣木节、石榴木、柏🁩🈟⛐木三种,其它则不能用,规定令牌长三寸、宽二寸九分,牌形为上圆🛧🞮下方,以像征天地。