陈士弘说着圣人所言极是,真是如此。
接下来陈士弘谈林泉,陈士弘对林泉了解不多,只是了解一下皮毛。
他知道林泉最为重要的一个观点就是文章分为阴阳柔刚,若是文章刚不足刚,柔不能胜柔的话,那么这篇文章,就算不上好文章。
最佳的文章是阴柔阳刚都占据,不过那是神明能写的,非人可以达到的。
除此之外,就是义理考证辞章的三者。
林泉认为有些人的文章通篇都是道理,也不管这文章文字是否典雅,道理是否有理,这样的文章,人看了就会生厌,做时文的最有此病。
而有的人却满篇都在探赜求索,四个字能论证出上万个字,若此琐屑,已经不能成为文章了,看了会让人头晕,这乃是小学家常有此病。
有的人却是花团锦簇,堆砌典故,虽然读起来悦耳,但是细细想来,却言之无物,典故不当,看多了让人觉得好笑,这是辞章学士才有的毛病。
所以好的文章,要三者平衡,缺一不可,缺少了就足以称作佳文了。
陈士弘只说到了这里就结束了,因为他对林泉的了解就只有这一点。
圣人听了之后,询问陈士弘如何学习写文章的方法,以便皇子学习。
陈士弘告诉圣人,这第一点就是,凡是写文,先是自己心中的情有所触动,如见惊雷满天,大雨磅礴的时候,心中有一股激荡之情,有这股情绪,才能想写文的事情。
第二写文的时候,要抛去所有杂念,专心致志,让自己的神游荡在文字之中,这样做出好文字。
说到这里,陈士弘感叹说:“如今很多文人,因为酬和的缘故,只能赞美夸奖,这虽然文章很美,但是没有多少真情,久读反而无味。”
圣人点点头,接下来陈士弘说了,各类文章,用什么方法来写。
谈了一个时辰,圣人听陈士弘谈完,笑着说:“卿家似乎没有谈时文。”
陈士弘思索了一番,对着圣人说:“天家子弟,不用以时文求功名。”
圣人他这么说,不由一笑,没有多问,陈士弘不用送礼一口气,陈石星最为厌恶时文,认为这不过记诵熟烂之词,互相抄袭,恬不知耻。
圣人也有赏赐,关于今天所论,圣人让陈士弘写成书,呈递上来。