陆子冈也是稍稍点了点头,陈逸的握笔极稳,在下笔绘画之时,不带丝毫颤抖滑动,掌控能力非常出色,他的内心似乎有一些相信陈逸是那白玉笔筒的雕刻者了。
不过,最终还是要看陈逸要雕刻什么,雕刻出来的效果如何,光是能画出来,而无法完美雕刻,这也是无用之功。
很快,陈逸便在玉石上画完了草图,在准备工具之时,他将这块玉石放在了一旁的桌子上。
而此时,陆子冈和徐渭的目光,完全放在了这块玉石之上,之前他们与陈逸有一定的距离,所以无法完全看到玉石上的绘画全貌,当他们现在看到了玉石上的绘画之后,面上都是毫不例外的露出了一抹惊异。
他们现在终于明白,陈逸为什么在见到这块黄玉之后,有如此大的自信,他们之前所想象的,陈逸会雕刻一些山水或人物题材,可是完全出乎了他们的意料之外。
陈逸所要雕的,竟然是一件仿古的玉壁,以黄玉而言,用来雕玉壁,是最好的选择,玉石礼器,以壁为重,为历代天子所用。
和田黄玉,温润而细腻,最具华夏文化,黄色似金,大地的颜色,火焰的光彩,被佛教和帝王们视为神圣的颜色。
玉壁,是一种中央有穿孔的扁平圆形玉器,最早出现于距今约五六千年前的新石器时代,一直到清朝,都有不同形制和纹饰的玉壁出现。
虽然各个朝代的玉壁以新疆青玉或白玉为主,但是黄玉的运用,也是很多,而各代出土的玉壁,无论之前是什么颜色,在泥土中,受到土沁色的影响,也是渐渐变为了黄色,与玉壁相衬,有一种古朴之气。
所以,以黄玉来雕刻仿古玉壁,简直就是非常合适的一种选择,因此,他们才感到惊异。
从陈逸的自信来看,想必在看到这块黄玉之时,就已经决定要雕刻玉壁了。
以这块玉壁上所画的图案而言,应该是仿汉出廓壁,在其圆廓之外,附有镂雕装饰,用以表达特殊含义,既然在圆壁轮廓之外,雕了其他装饰,自然称之为出廓壁。(未完待续)
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