会议有两种意见。
一种认为，杨世洪该杀。身为白军税收员，平常欺榨百姓成性，红军来了不思悔过，还竟然打着红军的旗号继续欺榨百姓，破坏红军与群众的关系，行为恶劣，不杀不足以平民愤。
另一种意见认为不该杀。杨世洪虽有欺诈罪行，但罪不至于杀头，毕竟没有人命债。自古杀人偿命，没人命债就不能杀，应予罚没处分。
政府委员马建新等人就坚持后一种意见。
最后表决时，主张杀的意见占多数。形成政府决议，当然要坚决执行，一致通过枪决。
处决杨世洪时斯诺正在豫旺堡采访，他在《西行漫记》中这样记述：
“这个历史性小会议所注意的最后一件事情（我觉得这对那里农民最重要），是处理了一个国民党税收员。这个人在红军到来前分明已经为人们所深恶痛绝，红军到达以后，他就逃到一个名叫张家树的山村去了，在那里还是继续收税。据说他加倍收税---并宣称这是红色新政府的税则，他自称代表红色新政府收税！可是回族农民知道红军并没有指派收税员，有六个农民把这个无赖捉住，解到豫旺堡去接受群众裁判。”
如何裁决，斯诺从另个角度也有独特的个人想法，他认为：
“一个人在这样的时候而有足够的胆量作骗子，那的确有着应当保留的才能。”
但他也坦言：
“回民却不是这种想法，代表们一致决定处决他。”
因为大家认为，无中生有损毁红军声誉，破坏军民关系就是最大的犯罪。
回民自治政府裁判的第一个案例，被斯诺收入《西行漫记》介绍给国际社会。
红军到来前，在豫旺、环县一带活动的有两股较大的土匪，豫旺、马家大山一带是张彦彪一伙，环县、惠安堡一带是赵恩忠人称赵老五一伙。
豫旺、环县紧邻，两支股匪在抢地盘、扩势力方面常有磨擦，赵老五势力较大，每每打压张彦彪，就结下梁子，都寻找机会报复对方。
机会来了。8月的一天，赵老五的母亲坐轿子到豫旺莲花山还愿，除了4个轿夫还有8个背着枪的护卫。张彦彪就带人打劫了轿子，掳掠了赵老五的母亲。
而在这之前，张彦彪在马和福等人劝导下，已同意接受红军改编，改称“豫旺县江湖抗日游击队”，张彦彪任队长。马和福知道这件事后，立即报告军团政治部并亲自到张彦彪的营寨说和。刚开始张彦彪态度坚决，让马和福不要管，一定要以此要挟，好好治治赵老五。因为他们都知道赵老五虽为土匪，却是个大孝子，抓住他母亲可是个大筹码。
马和福耐心给他讲道理：
第一，你现在不只是哥老会老大，更是江湖抗日游击队队长，红军要团结一切可以团结的力量抗日，正准备跟赵老五洽谈，你这样做让赵老五以为是红军支使你做的，会造成不必要的骚扰和麻烦。