后孝公卒，其子惠文王立，鞅被诬谋反，受🚉👦五马分尸之刑。然鞅之法令推行已久，秦国上下皆受其惠，是以其人虽死，其法尤存，乃强秦国。此是后话，就🜑🁟此不提。
却说西方灵山之中，准提道人对接引道人言道：“今有公孙鞅仕秦变法，有强秦😴🅢之意。🌷🃲🛬此岂非地仙封神之兆乎？”
接引道人摇头道：“不然！昔日管仲仕齐，其意未必在齐；今商鞅仕秦，其意亦😴🅢未必在秦。况秦者，本是附庸，虽屡有明主，国力尚比不得东方六国，又如何灭得六国，一统江山？是以当今之要，只宜坐观其变，不宜轻举妄动，免得落了下手。”
准提道人然其言，未曾发动，其他诸教圣人也都做💿🗣🝛此想法。是以终商🜅⛕鞅之世，未起封神之劫。
商鞅功而被裂，未🂉得善终。然他乃八世宿慧之身，于生死早已看淡，下山之时，又有赤松子偈语为警，故也无怨悔。至第九世，又来叩拜时，乃苏秦是也！
赤松子谓苏秦曰：“十世之约，已至第九世。🏆子欲修道，富贵贫贱、人🎰情冷暖，却是不可不尝!”
苏秦道：“还请仙长指点！”
赤松子乃道：“今有高士，隐居鬼谷授徒👗🉃🄩，来者不拒，去者不迫，有教无类。你何不先往师之？”
苏秦应下，赤松子又嘱他如此如此。
苏秦下山，果投鬼谷，拜于鬼谷子门下。
准提道人闻讯，暗思：“通天道人♪向来与地仙交好，今苏秦又投鬼谷，莫非是欲两相联合，并力封神？”忍耐不住😔🁂🃁，遂与接引道人计议道：“镇元子心中丘壑，急未可知。然若坐观天下，容其从容布子，不免错失良机，悔之何及？”
接引道人问道：“贤弟将待如何？”
准提道人道：“今苏秦投鬼谷，恐是地仙有联合截教之意。然鬼谷子授徒，本就来者不拒，因此上清圣人本意，尚未可知。我意遣🙷弟子下凡，投胎转世，托得人身，也投鬼谷子门下，一来可探上清圣人心意，二来可与苏秦抗衡，🐅以此坏地仙之谋。”
接引👷🍞道人然其言。准提道人乃遣西方教座👗🉃🄩下弟子摩诃迦叶，托得凡身，也拜🀙☶入鬼谷子门下，即张仪是也。
却说鬼谷子在凡间授徒，挑选仙骨，百余年来，得悟性上乘者有二，乃是孙膑、庞涓是也。然庞涓悟性虽高，心术不正，于齐魏大战之中，死于马陵道。只余得孙膑一人，乃收为截教弟子，赐名武清真人，授之以战阵之术、八门遁法、六甲灵文、杀伐之道。此是前事，🔒⛬🝠就此表过。
鬼谷子见苏秦📃😍⛫、张仪先后来投，虽知二人底🚉👦细，也不追究，只与其他弟子一样，😴🅢教授如前，并无差异。
因苏秦、张仪二人都有宿慧，心🇭智悟性，自然高人一筹，乃双双于众弟子中脱颖😴🅢😴🅢而出，不相上下。
此二人都有所属，入不得截教，自然不可能如武清真人一般得到通天教🎰主🐎真传。但世俗学问，鬼谷子亦无可教之处，遂谓二人曰：“你二人学业已成，何不下山，入帝王之朝，一展胸中所学？也胜过在山中蹉跎时日。”
二人无法，只得拜别鬼谷子下山。临行前，鬼谷子授二人《阴符》一书，谓之曰：“此书只汝二人方得传授，切勿外传。若泄，必乱天下！”二人得而览之，乃纵横之术也。