本书第一卷提到过正法的概念，我再此做一个简单的🞕🔄介绍，其概念并不复杂。
正法是属于印度教和佛教的概念。
正法一般指智慧、是法则，它是人们的行动纲领，在中国类似的概念就是天道伦常，正法是维持整个社会以及⛘🚬🖝世界运行的规则力量。
在人类社会中，正法是道德标准是律法的灵魂，也是社会的规则，更是主流价值观，🜗相比中国的天道伦常，印度的正法它更加注重于社会，规范人与人之间的关系。
在印度😠🂮的史诗文学作品中，正法是主人公追求的主旋律的存在，它不仅规范人与人之间的🈟⛉😦关系，同🉡🈴时也规范神灵与人类的关系，充当着天条（隐形）的作用。
佛教的正法，和印度教的正法概念🌉相似，在内容上却并🙘不能等同，佛教的正法是指佛陀的说法和教义，因为教⛘🚬🖝义不同，所以正法内容有很大的不同。
日本的神道教也有“正法”这个概念，不论是神话中须佐之男受到惩罚被逐出高天原，还是伊邪那岐命和伊邪那美命生孩子谁先开口，都是♍因为违背了天道（正法）。
在日本诸神的世界中，有天津罪和国津罪的概念，神话中的诸神行动都有属于自己的逻🙬辑，这也是为什么须佐之男大闹高天原会受到惩罚。当他手捧天从云剑献给天照大🟁🚍神，为什么又会获得原谅的🐣🁯🉐缘故。
净明正直就是神道教神职人员遵循的理念。
在🙔🎥北欧神话中，黑暗之神霍德尔受到了洛基的挑唆杀死了自己的孪生兄弟光明🔳🄨⛪之神巴德尔，因此作为父亲的众神之王奥丁震怒。
根据北欧神话中的规则，家族之间🌉的复仇是不被允许的。
这个🖴🖲规则就类比印度的正法，是神灵们都应该遵循天道伦常，天律。
黑暗之神霍德尔是奥丁的儿子，奥丁根据规则无法伤害杀害了自己儿子巴德尔🔳🄨⛪的霍德尔，因此用计和女🅶巨人琳达生下了瓦利，瓦利一天就长大，还没有梳洗就杀死了巴德尔。
因为没有梳洗，所以瓦利既是奥丁的家人，也不是奥丁的家人，因此可以直接杀死霍德尔。
希腊神话中的宙斯他残🖛暴，他好色，他无耻，可是他从不背弃自己的誓言，某种意义上众神也是要遵守规则。
例如要热情招待自己的客人，不能伤害对方，尊重英雄🙘们的尸体，哪怕是敌对的，这也是希腊神话中的规则概念，违背就会遭受到神明（命运）的惩罚。
神话、童话、民间故事，甚至宗教作品，例如圣经之类，都有自己的价值观所在，这个价值观贯穿了始终，即便是神灵也要遵🂲💲守。
因此可以理解为正法，也可以🖨🕋理解为童话（神话）世界中的规则。⚂🎣💾
沈梦溪经历的规则是印度🖀的规则，正法，跑到其他世界会在一定程度上失效，共通的不会失效，却会受🅶到🐥🁼限制。